Orthodoxe Religionslehre, Gesamtschule, Nordrhein-Westfalen
Anleitung
- Kompetenz aus dem Lehrplan auswählen.
- Prompt hinzufügen.
- Anweisung verfeinern und weitere Infos hinzufügen.
- Modell auswählen und Generieren lassen.
Übergeordnete Sachkompetenz
Übergeordnete Methodenkompetenz
Übergeordnete Urteilskompetenz
Übergeordnete Handlungskompetenz
Inhaltsfeld 1 · Heilige Schrift und Tradition — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 1 · Heilige Schrift und Tradition — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 2 · Das liturgische Leben der Kirche — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 2 · Das liturgische Leben der Kirche — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 3 · Feste und Feiern im Kirchenjahr — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 3 · Feste und Feiern im Kirchenjahr — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 4 · Geschichte und Gegenwart der Orthodoxen Kirche — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 4 · Geschichte und Gegenwart der Orthodoxen Kirche — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 5 · Der Glaube der Kirche — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 5 · Der Glaube der Kirche — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 6 · Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie anderen Religionen und Weltanschauungen — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 6 · Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie anderen Religionen und Weltanschauungen — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 7 · Verantwortliches Handeln vor Gott — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 7 · Verantwortliches Handeln vor Gott — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 8 · Sprache der Religion — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 8 · Sprache der Religion — Urteilskompetenz
Übergeordnete Sachkompetenz
Übergeordnete Sachkompetenz
- entwickeln Fragen nach Grund, Sinn und Ziel des eigenen Lebens sowie der Welt und beschreiben erste Antwortversuche (SK1),
- ordnen einfache fachbezogene Sachverhalte ein (SK2),
- beschreiben ausgewählte Heilige des Alten Testamentes wie der neutestamentlichen Zeit (SK3),
- zeigen an exemplarischen Geschichten des Alten und Neuen Testaments sowie aus der Kirchengeschichte deren bleibende Bedeutung auf (SK4),
- benennen grundlegende Aussagen des orthodoxen Glaubens (SK5),
- geben zentrale Grundlagen orthodoxen Verhaltens wieder (SK6),
- benennen menschliche Grund- und Grenzerfahrungen (SK7),
- verbinden Religionen und Konfessionen mit der Offenbarung Gottes zum Menschen und der menschlichen Suche nach Gott (SK8),
- benennen im Vergleich mit anderen Konfessionen und Religionen das unterscheidend orthodoxe Verständnis (SK9).
- entwickeln Fragen nach Herkunft, Sinn und Zukunft des eigenen Lebens und der Welt und grenzen unterschiedliche Antworten voneinander ab (SK1),
- systematisieren komplexere fachbezogene Sachverhalte (SK2),
- erläutern Rolle und Bedeutung biblischer Gestalten sowie der Heiligen für das orthodoxe Leben (SK3),
- deuten biblisches Sprechen von Gott als Ausdruck von Glaubenserfahrung (SK4),
- erklären zentrale Aussagen des orthodoxen Glaubens (SK5),
- erläutern biblische Grundlagen orthodoxen Verhaltens (SK6),
- erläutern menschliche Grund- und Grenzerfahrungen (SK7),
- deuten Religionen und Konfessionen als Wege des Suchens nach Urgrund, Sinn und Heil (SK8),
- erläutern im Vergleich mit anderen Religionen das unterscheidend orthodoxe Verständnis (SK9).
Übergeordnete Methodenkompetenz
Übergeordnete Methodenkompetenz
- identifizieren, beschreiben und deuten elementare Erscheinungsformen des Religiösen (u.a. Symbole, Verhaltensweisen, Räume) (MK1),
- identifizieren und verwenden religiöse Sprache u.a. bei der Erschließung und Nutzung einfacher religiöser Sprachformen (Metaphern, Symbole) (MK2),
- analysieren in grundlegender Form einfache religiöse Zeugnisse, erschließen etwa zentrale Aussagen eines Textes und anderer Medien (MK3),
- finden selbstständig Bibelstellen auf (MK4),
- analysieren Texte der Bibel und christlicher Autoren (MK5),
- beschreiben Ikonen und entwickeln ein erstes Verständnis zu ihrer Bedeutung (MK6),
- planen ein Arbeitsvorhaben (MK7),
- recherchieren unter Anleitung in eingegrenzten Mediensammlungen und beschaffen zielgerichtet Informationen aus Büchern und digitalen Medien (MK8),
- präsentieren Ergebnisse von Lernvorhaben und Projekten verständlich und strukturiert (MK9).
- identifizieren, beschreiben und deuten komplexere Erscheinungsformen des Religiösen (u.a. Symbole, Verhaltensweisen, Räume) (MK1),
- identifizieren und verwenden religiöse Sprache u.a. bei der Analyse und beim sachgemäßen Gebrauch komplexerer religiöser Sprachformen (Analogien und zentrale theologische Fachbegriffe) (MK2),
- analysieren komplexere religiöse Zeugnisse, unterscheiden Textgattungen der Bibel und der christlichen Tradition (insbesondere der Kirchenväter) und deuten künstlerische Zeugnisse (u.a. Kirchenbau, Kirchenmusik, Ikonen) (MK3),
- geben Texte aus Bibel und Liturgie korrekt wieder und formulieren ein erstes Textverständnis (MK4),
- analysieren Texte der Bibel und der christlichen Tradition (der Kirchenväter) (MK5),
- charakterisieren unter Anwendung von Verfahren der Bildinterpretation Ikonen und deuten diese als Ausdruck von Glaubenswahrheiten (MK6),
- planen ein Arbeitsvorhaben unter Berücksichtigung der unterschiedlichen Perspektiven einzelner Teilnehmerinnen und Teilnehmer (MK7),
- recherchieren selbständig innerhalb und außerhalb der Schule in unterschiedlichen Medien und beschaffen zielgerichtet Informationen (MK 8),
- präsentieren Ergebnisse von Lernvorhaben und Projekten zielgruppenorientiert und strukturiert sowie unter Nutzung verschiedener Visualisierungs- und Präsentationstechniken (MK9).
Übergeordnete Urteilskompetenz
Übergeordnete Urteilskompetenz
- erörtern einfache religiöse Fragen und Überzeugungen (UK1),
- entwickeln erste Fragen zur eigenen Rolle in der Klassen- und Religionsgemeinschaft (UK2),
- beurteilen die Bedeutung ihrer Zugehörigkeit zur Orthodoxen Kirche im nicht-orthodoxen Kontext (UK3).
- erörtern komplexere religiöse Fragen sowie Überzeugungen und identifizieren dabei religiöse Standpunkte (UK1),
- entwickeln Fragen zur eigenen Identität und Rolle im gesellschaftlichen Kontext und formulieren einen (vorläufigen) begründeten Standpunkt (UK2),
- erörtern Gemeinsamkeiten und Unterschiede der orthodoxen, altorientalischen und westlichen Kirchen sowie der nichtchristlichen Religionsgemeinschaften (UK3).
Übergeordnete Handlungskompetenz
Übergeordnete Handlungskompetenz
- gehen mit den Menschen in ihrem persönlichen Umfeld tolerant und respektvoll um und nehmen ansatzweise deren Perspektive ein (HK1),
- beteiligen sich im Bewusstsein ihres orthodoxen Glaubens am Gespräch mit Angehörigen anderer Konfessionen und Religionen (HK2),
- nehmen an liturgischen Vollzügen mit grundlegendem Verständnis teil (HK3),
- erkennen die Notwendigkeit von Regeln und handeln entsprechend ihrer ggf. religiös geprägten Einsicht (HK 4+5),
- verhalten sich aus dem Bewusstsein der Verantwortung für die Schöpfung in ihrem schulischen und persönlichen Umfeld umweltgerecht (HK6),
- handeln in der Schulgemeinschaft sowie in anderen Lebensbereichen sozial (HK7).
- gehen mit Mitmenschen innerhalb und außerhalb ihres persönlichen Umfeldes tolerant und respektvoll um und nehmen deren Perspektive ein (HK1),
- beteiligen sich im Bewusstsein ihres orthodoxen Glaubens am Gespräch mit Angehörigen anderer Konfessionen und Religionen und vertreten dabei die Lehre der Orthodoxen Kirche sachlich (HK2),
- begegnen respektvoll meditativen und liturgischen Ausdrucksformen und nehmen an diesen mit vertieftem Verständnis teil (HK3),
- identifizieren moralische Herausforderungen in ihrem sozialen Umfeld und handeln entsprechend der eigenen religiösen und moralischen Einsicht (HK4),
- treffen persönliche Entscheidungen unter Berücksichtigung des Angebots und Anspruchs christlicher Werte (HK5),
- verhalten sich aus dem Bewusstsein der Verantwortung für die Schöpfung umweltadäquat (HK6),
- setzen sich aus der Sicht des Menschen als „Ebenbild Gottes“ für Gerechtigkeit und Solidarität ein (HK7).
Inhaltsfeld 1 · Heilige Schrift und Tradition — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 1 · Heilige Schrift und Tradition — Sachkompetenz
- stellen den Aufbau der Bibel dar und arbeiten heraus, inwiefern die Heilige Schrift im geschichtlichen Kontext als Wort Gottes verstanden werden kann,
- stellen die Einstellung der Orthodoxie zu Schrift und Tradition dar und erklären, dass auch die Schrift Teil der kirchlichen Tradition ist und nur aus der Perspektive der Kirche authentisch verstanden werden kann,
- erläutern die Sprachgestalt, den Gehalt und die heutige Bedeutung der Bibel mittels exemplarischer Glaubensinhalte des AT und des NT in der jeweils liturgisch verwendeten Gestalt,
- stellen zentrale Inhalte der frühchristlichen Literatur heraus und erläutern diese.
- erläutern die Sprachgestalt und den Gehalt der Bibel an exemplarischen Glaubensinhalten des AT und des NT,
- erklären das Verhältnis zwischen AT und NT,
- beschreiben die Entstehungs- und Wirkungsgeschichte der Bibel und vergleichen die Spezifika verschiedener Übersetzungen,
- erklären im Hinblick auf den persönlichen und liturgischen Gebrauch die Bedeutung der Heiligen Schrift für Christen heute,
- identifizieren und erörtern zentrale Aussagen christlicher Autoren.
Inhaltsfeld 1 · Heilige Schrift und Tradition — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 1 · Heilige Schrift und Tradition — Urteilskompetenz
- bewerten Einstellungen und Verhaltensweisen vor dem Hintergrund von Schrift und Tradition.
- bewerten die Bedeutung der Heiligen Schrift für das eigene Leben,
- erörtern christliche Werthaltungen vor dem Hintergrund von Schrift und Tradition.
Inhaltsfeld 2 · Das liturgische Leben der Kirche — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 2 · Das liturgische Leben der Kirche — Sachkompetenz
- benennen zentrale Merkmale orthodoxer Kirchengebäude,
- skizzieren den Aufbau der Liturgie in Grundzügen (Göttliche Liturgie, Vesper, Morgengottesdienst),
- unterscheiden verschiedene Gebetsformen voneinander (Vaterunser, Psalmen, Herzensgebet, Akáthistos),
- charakterisieren die Mysterien (Sakramente) und erläutern deren Bedeutung für den Glaubensvollzug in der Kirche,
- arbeiten die religiöse Bedeutung von Gottesdiensten (Wasserweihe, Artoklasía, situative Gebete u.a.) heraus,
- erläutern Ämter und Dienste in der Kirche.
- beschreiben die Göttliche Liturgie hinsichtlich ihres Aufbaus sowie ihres Sinns und erläutern die Anaphora (Hochgebet) der Chrysostomos- und Basiliosliturgie,
- benennen die Mysterien (Sakramente) sowie Symbole und erläutern deren Bedeutung für den Glauben,
- erklären zentrale Begriffe und Texte aus den Gottesdiensten (Gebete, Festgesänge),
- erläutern die Merkmale und Verwendungskontexte verschiedener Formen des Gebets bzw. der Spiritualität (Vaterunser, Psalmen, Akáthistos, Herzensgebet),
- erklären die Bedeutung von Segenshandlungen,
- beschreiben das christliche Leben als Mönch oder Nonne im Spannungsfeld von Weltgestaltung und Askese.
Inhaltsfeld 2 · Das liturgische Leben der Kirche — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 2 · Das liturgische Leben der Kirche — Urteilskompetenz
- erörtern die Bedeutung der Liturgie und der Gottesdienste für den orthodoxen Glauben und die eigene Lebensgestaltung.
- bewerten die Bedeutung liturgischer Handlungen für orthodoxe Christen.
Inhaltsfeld 3 · Feste und Feiern im Kirchenjahr — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 3 · Feste und Feiern im Kirchenjahr — Sachkompetenz
- erläutern das Besondere von Fasten- und Festzeiten im Vollzug des Kirchenjahres und stellen die unterschiedliche Datierung dar, die sich durch die Benutzung unterschiedlicher Kalender innerhalb der Orthodoxie ergeben (julianischer und gregorianischer Kalender – alter und neuer Stil),
- erklären das Fasten als geistliche Übung und Zeichen der Umkehr,
- identifizieren Heilige als Wegweiser, Zeugen des Glaubens sowie Fürbitter bei Gott,
- stellen die herausragende Stellung der Gottesmutter dar.
- beschreiben das Besondere der Hochfeste im Vollzug des Kirchenjahres,
- erläutern die religiöse Bedeutung ausgewählter biographischer Feste im Lebenszyklus (Namenstag, Beerdigung, Totengedächtnis),
- benennen die Mysterien (Sakramente) und erläutern an ausgewählten Beispielen deren Bedeutung für die eigene Lebensgestaltung,
- erläutern die Bedeutung religiöser Bräuche (Wallfahrt und Gelübde).
Inhaltsfeld 3 · Feste und Feiern im Kirchenjahr — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 3 · Feste und Feiern im Kirchenjahr — Urteilskompetenz
- erörtern die Bedeutung der Heiligen für den orthodoxen Glauben.
- erörtern die Bedeutung kirchlicher und biographischer Feste für das eigene Leben und das Leben der Gemeinde.
Inhaltsfeld 4 · Geschichte und Gegenwart der Orthodoxen Kirche — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 4 · Geschichte und Gegenwart der Orthodoxen Kirche — Sachkompetenz
- stellen die Anfänge der Kirche dar,
- charakterisieren die Struktur der Orthodoxen Kirche als Einheit in der Vielfalt und erläutern ihre Gliederung in autokephale Kirchen.
- ordnen wesentliche Stationen der Kirchengeschichte ab Konstantin dem Großen ein und erklären die Grundzüge der Beschlüsse der Ökumenischen Konzilien,
- identifizieren Heilige als Wegweiser, Zeugen des Glaubens sowie Fürbitter bei Gott und beschreiben die Bedeutung der Kirchenväter und Mütter des Glaubens für die Orthodoxie,
- stellen die Einheit der Orthodoxen Kirche innerhalb der Vielfalt der autokephalen Kirchen dar, erläutern die synodale Struktur der Orthodoxen Kirche und benennen Gründe für Kirchenspaltungen sowie Versuche in Richtung von Ökumene.
Inhaltsfeld 4 · Geschichte und Gegenwart der Orthodoxen Kirche — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 4 · Geschichte und Gegenwart der Orthodoxen Kirche — Urteilskompetenz
- erörtern die Struktur der Orthodoxen Kirche (Autokephalieprinzip) und die Situation der Orthodoxie in Deutschland.
- erörtern die Tragweite der Beschlüsse der Ökumenischen Konzilien für die Kirchengeschichte und bewerten Chancen und Grenzen der Ökumene.
Inhaltsfeld 5 · Der Glaube der Kirche — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 5 · Der Glaube der Kirche — Sachkompetenz
- erklären in Grundzügen Form und Inhalt des Glaubensbekenntnisses von Nikaia-Konstantinopel und erläutern dieses vor dem Hintergrund seiner Entstehung.
- erläutern die „Verklärung“ (Theosis) und Erneuerung der Welt als Aufgabe von Kirche in der Welt,
- stellen den Umgang der Orthodoxen Kirche mit Sünde, Schuld und Vergebung dar und deuten diese anthropologisch und theologisch im Sinne der Oikonomia,
- benennen Herausforderungen des Glaubens durch Ungerechtigkeit und Leid und erläutern die Bedeutung des Glaubens an die Auferstehung für das Heil.
Inhaltsfeld 5 · Der Glaube der Kirche — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 5 · Der Glaube der Kirche — Urteilskompetenz
- erörtern einfache religiöse Fragen und Überzeugungen und identifizieren dabei religiöse Vorurteile.
- erörtern den Schöpfungsglauben auch vor dem Hintergrund naturwissenschaftlicher Erkenntnisse,
- erörtern die Bedeutung des Menschen als Ebenbild Gottes für das Menschenbild.
Inhaltsfeld 6 · Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie anderen Religionen und Weltanschauungen — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 6 · Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie anderen Religionen und Weltanschauungen — Sachkompetenz
- stellen Gemeinsamkeiten und Unterschiede der römisch-katholischen Kirche im Vergleich zur Orthodoxen Kirche dar,
- erläutern die Intentionen der Reformation und unterscheiden Charakteristika von Orthodoxie und Protestantismus,
- benennen Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Orthodoxer Kirche, Judentum und Islam.
- erläutern die ökumenische Haltung der Orthodoxen Kirche,
- beschreiben die Entstehung der orientalisch-orthodoxen Kirchen,
- stellen zentrale Merkmale von Hinduismus und Buddhismus dar und vergleichen beide mit der Orthodoxie,
- benennen Hauptmerkmale ausgewählter religiöser Sondergemeinschaften sowie anderer Weltanschauungen.
Inhaltsfeld 6 · Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie anderen Religionen und Weltanschauungen — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 6 · Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie anderen Religionen und Weltanschauungen — Urteilskompetenz
- erörtern die unterschiedlichen Glaubensvorstellungen von Judentum, Christentum und Islam.
- bewerten die Chancen und Grenzen für den interkonfessionellen und interreligiösen Dialog,
- beurteilen verschiedene ethische Modelle vor dem Hintergrund ihrer weltanschaulichen Prämissen.
Inhaltsfeld 7 · Verantwortliches Handeln vor Gott — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 7 · Verantwortliches Handeln vor Gott — Sachkompetenz
- erläutern das Doppelgebot von Gottes- und Nächstenliebe im Zusammenhang mit der Übernahme von Verantwortung gegenüber Armen, Kranken und Schwachen,
- erläutern aufgrund ihres Wissens um die Verantwortung für die Schöpfung Grundzüge eines umweltbewussten Verhaltens,
- erklären den Zusammenhang zwischen Orthodoxie und Orthopraxie.
- benennen Möglichkeiten der Aufgaben- und Verantwortungsübernahme in der eigenen Gemeinde,
- identifizieren moralische Herausforderungen und formulieren Ansprüche an Partnerschaft und Ehe und Familie in orthodoxem Verständnis,
- erklären den Einsatz für Menschenwürde und Lebensschutz als Ausdruck christlich motivierter Verantwortung,
- erläutern zentrale Aspekte der eigenen Lebensgestaltung (u.a. Umgang mit der Schöpfung vor dem Hintergrund der Verantwortung vor Gott und den Menschen).
Inhaltsfeld 7 · Verantwortliches Handeln vor Gott — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 7 · Verantwortliches Handeln vor Gott — Urteilskompetenz
- erörtern grundlegende christliche Werthaltungen und ihre Konsequenzen für das menschliche Handeln.
- erörtern die Bedeutung des orthodoxen Glaubens für die eigene Identitätsfindung,
- bewerten Möglichkeiten und Herausforderungen im Kontext der Bewältigung von Leidsituationen mithilfe des Glaubens.
Inhaltsfeld 8 · Sprache der Religion — Sachkompetenz
Inhaltsfeld 8 · Sprache der Religion — Sachkompetenz
- erläutern elementare Besonderheiten religiöser Sprache,
- benennen zentrale Textsorten aus Bibel, Tradition und Liturgie.
- unterscheiden Textgattungen aus der Heiligen Schrift und der Liturgie sowie der sonstigen christlichen Tradition und analysieren diese,
- erläutern Vorkommen, Merkmale und Wirkungsweisen religiöser Sprachformen (u.a. Metaphern und Analogien) und deuten diese.
Inhaltsfeld 8 · Sprache der Religion — Urteilskompetenz
Inhaltsfeld 8 · Sprache der Religion — Urteilskompetenz
- bewerten die Bedeutung unterschiedlicher Textsorten aus Bibel, Tradition und Liturgie.
- bewerten die Möglichkeiten und Herausforderungen bei der Verwendung liturgischer Sprache.
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